Åndedrettet som kraftkilde
(Helbredende pust)

Av Inger Lise Eide
IAP diplomsertifisert åndedrettslærer
Artikkelen sto opprinnelig i Alternativt Nettverk nr 2 - 1998

Utallige pusteteknikker har sett dagens lys de siste 25 år. Alle har til felles å bidra til positiv forandring. Måten man puster på og hensikten med den respektive teknikk kan imidlertid være noe forskjellige. De forskjellige "pusteskoler" har sannsynligvis utviklet seg under veis og funnet atter nye retninger. BREATH INTEGRATION = PUSTEINTEGRERING har sitt utspring i Rebirthing og opphavsmannen til teknikken, Leonard Orr fra USA. Orr dannet skole for mange pusteentusiaster fordi det ga så gode resultater. En av disse entusiastene er Colin P Sisson fra New Zealand. Sisson har videreutviklet rebirthing til hva han kaller "THE BREATH INTEGRATION PROCESS" i sitt program; han baserer hele sitt vekst- og utdannelsesprogram på bruken av åndedrettet som aktiviserings- og integreringsfaktor, og det er dette jeg ønsker å presentere for leserne. Programmet betegnes "Inner Adventure Programmes" (IAP).

Rebirther og Rebirthing ble etter hvert fellesbetegnelser for utøverne, og for de forskjellige pusteskoler- og retninger. Andre benyttede betegnelser innenfor pusteterapier er f eks frigjørende pusting, forløsende åndedrett, chakrapusting, sirkulerende pusting, yoga-pusting, lett pusting osv. Det er vanskelig å finne gode norske oversettelser; pusteintegrering dekker nøyaktig det engelske uttrykket som Colin Sisson benytter (Breath Integration), og er derfor en god betegnelse. Utøvere i IAP betegnes åndedrettslærer eller pusteveileder, mens noen har valgt å beholde uttrykket rebirther. Sisson ønsker imidlertid å presisere at PUSTEINTEGRERING er en PROSESS mer enn det er en teknikk.

Ekstra oksygen uten doping kontra oksygenbehandling
Det livgivende oksygenet benyttes i flere typer behandlinger i Norge i dag. Ved visse type kreftbehandlinger sprøytes oksygen inn i kreftområdet for at pasienten bedre skal tåle strålingen. Behandling med elektrosjokk inneholder en kraftig dose med oksygen. Oksygen brukes i trykkammerbehandling, og i bloddoping skiftes eksisterende blod ut med blod som er tilført ekstra oksygen for at kroppen skal kunne yte maksimalt. Tankevekkende....

Vårt daglige åndedrett har også effekt - godt eller dårlig - alt etter som hvordan vi puster. På kurs, eller i individuelle pustesesjoner, får man ettertrykkelig dokumentert og kan direkte erfare hva åndedrettet kan gjøre for kroppens selvhelbredelsessystem. Pusteintegrering er forebyggende - det lindrer, styrker og helbreder kroppen. Å forsyne cellene med ekstra oksygen uten doping på naturens måte, er å gi livsgleden tilbake til seg selv.

Åndedrettet aktiviserer hukommelsen i cellene
Åndedrettet er aktivasjonsmiddelet som puster liv i kroppens hukommelse (spenninger, blokkeringer, ubalanse, sykdom) for at de så kan integreres på en avslappende og skånsom måte. Man aktiviserer sin utviklings- og tilfriskningsprosess.

Pusteintegrering er en personlig healingprosess hvor åndedrettet både er healingverktøyet og medisinen. "Lufta er for alle" - vi bringer hele tiden med oss vår egen "helbredelsesmedisin". Pusteintegrering må imidlertid først læres, og så holdes vedlike. Det er ingen som behandler deg. Å mestre livet bedre og bedre uten eksperter utenfra er en fantastisk følelse!

95% av hva man opplever i pusteintegrering er behagelig. 5% kan føles mindre behagelig - dette fordi 5% representerer vår uvilje mot å gi opp kampen og slippe taket på lidelsen. Bruken av åndedrettet får oss til å skjerpe oppmerksomheten, samtidig som det avslører om vi styres av frykt eller kjærlighet til oss selv.

Kunsten å observere
Kunsten å observere sin egen og andres livsutfoldelse er en annen hovedingrediens i pusteintegrering. Når vi ikke klarer å være nøytrale observatører, skyldes dette egenskaper vi ubevisst har gjort oss avhengige av. F eks at vi sammenligner (bedre enn/dårligere enn), og at vi ofte fordømmer. Slike avhengighetsmønstre trengs å oppdages - via pusteintegrering og selvobservasjon blir det enklere å finne ut hvordan.

Ingen bruk av hyperventilering eller provosering
Hyperventilering (langvarig og bevisst pesepusting) benyttes ikke. Vi mener at en avslappet kropp slipper lettere taket i spenninger og blokkeringer, enn en anspent og evt "provosert" kropp. Pusteintegrering er en livsstil og ikke bare et enkeltstående "kursfenomen" eller ønske om endret bevissthetstilstand. Målet er å bli sin egen åndedrettslærer og derfor selvhjulpen livet ut.

Livets manuskript  -  fødselen
Opphavsmannen til Inner Adventure Programmes og Breath Integration, Colin P. Sisson, baserer utdannelsen og filosofien på at vi bl a skaper våre liv via de tanker vi har. At tanken er skapende er et velkjent fenomen for personer som er interessert i spirituell utvikling. At fødselen ligger til grunn for hvordan vi puster, er det kanskje ikke like mange som er klar over. Fødselen er en av hovedårsakene til hvordan vi puster til daglig og er også med på å forme vår atferd og våre holdninger. Som selvstendig individ foretar vi ved fødselen vårt aller første frie valg, skal jeg leve eller dø? Skal jeg puste, eller ikke...

Vårt første åndedrett er så smertefullt og utfordrende at vi senere i livet kan få en tendens til å assosiere liv (å puste) med smerte og/eller fare. F eks kan problemer med surstofftilførselen under fødselsprosessen føre til senere åndedrettsbesvær, og utvikling av astma kan bli et faktum. Andre komplikasjoner ved fødselen kan bidra til å skape annen ubalanse etter hvert som årene går.

Vi trenger imidlertid ikke å huske hverken fødselen eller andre begivenheter. Hukommelsen sitter i cellene; blokkeringer og spenninger forsøker å fortelle oss noe fra fortiden som trenger aksept (= kjærlighet). Gjennom pusteintegrering gis aksept til kroppens spenninger; bl a går oksygenet til cellene og bidrar til å starte selvhelbredelsessystemet. Vi kan altså integrere/helbrede årsaker uten selve hjernens medvirkning.

Den viktige fosterperioden
Fostertilstanden er en særdeles viktig periode i livet. Å puste i vann med snorkel og neseklype i badekar eller basseng, kan integrere opplevelser vi har oppfattet som vonde og vanskelige fra denne tidsepoken. Som foster blir vi kraftig influert av hva som skjer rundt oss via mor. Amerikansk forskning konstaterer at hver fjerde amerikanske gravide kvinne utsettes for fysiske overgrep. Alle typer overgrep øker i omfang; ligger noen av svarene så langt tilbake som i fosterperioden? Personlig tror jeg det.

Forskjellige type fødsler skaper forskjellige personligheter (atferd og holdninger). Et barn som må "kjempe seg ut" (langvarig/hard fødsel), kan f eks bli en hardtarbeidende person med stor utholdenhet og styrke, eller vedkommende kan synes livet kun er et slit og en kamp for tilværelsen. Et barn som satt fast kan utvikle redsel for heiser eller tunneller, et tangfødselbarn kan utvikle sterk selvstendighet eller nekte å la seg hjelpe, osv.

Atmosfæren rundt fødselen meget viktig
Ikke bare er selve fødselsprosessen viktig i forhold til hvordan vi oppfatter den, men også atmosfæren og alt som skjer rundt mor og barn er medvirkende faktorer for dannelse av personligheten. Er jordmoren/legen hyggelig og imøtekommende, er far til stede, fjernes den nyfødte fra mor, er omgivelsene støyende eller harmonisk etc. Omgivelsene behøver ikke synes at fødselen er spesielt traumatisk, men spør de som forsker på dette - les deres forskningsresultater, de er oppsiktsvekkende!

Det kommer an på hvordan den nyfødte oppfatter fødselen - ikke hva mor, far eller andre mener kan ha skjedd
Da jeg ble født ble jeg forvekslet med et annet barn på klinikken, heldigvis oppdaget før vi forlot klinikken. I ettertid har jeg forstått hvordan dette har satt spor etter seg. Alt fra små bagatellmessige misforståelser, til beslutninger og valg som fikk alvorlige konsekvenser i livet. Opplevelsen av avvisning og svik var følelsesmessig dypt fortrengt. I dag er mye av dette integrert ved hjelp av pustesesjoner og kan huskes uten frykt, fortvilelse eller sinne.

Unnfangelsen - vårt første møte med SEX
Svangerskap og fødsel er dermed beskrevet som en særdeles viktig periode; den primitive og instinktmessige del av hjernen er under utvikling i fostertilstanden. Hva med vår tilblivelse? Unnfangelsen er et "glemt" minne om hvordan vi ble laget og hvordan vår skaperkraft kan komme til uttrykk senere i livet. Når vi debuterer seksuelt har vi en tendens til å gjenskape en del av de "ingredienser" som var tilstede under vår egen unnfangelse. Kvinner kan av og til berette om at unnfangelsen av deres eget barn minner om deres egen unnfangelse. F eks har NN fortalt:

"--- mor fortalte at jeg ble unnfanget under åpen himmel, og begge mine barn er også unnfanget utendørs!" Vårt første møte med sex er derfor vår egen unnfangelse - vi var til stede med vår bevissthet. Vi manglet kun språket; derfor kan det være vanskelig å sette ord på følelser som stammer fra denne tiden.

Pusteintegrering i vann kan være særdeles forløsende og gi dyp innsikt. Temperaturen i vannet bør være lik temperaturen på fostervannet og derfor ligge på ca 37° C. Jeg har foreløpig ikke funnet noe sted i Oslo-området som er villig til å låne/leie bort basseng i kurssammenheng med ønsket temperatur - det høyeste vi har oppnådd er ca 30-34° C. Hvis du kjenner til privatpersoner eller institusjoner med basseng for utleie til overkommelig pris, blir jeg takknemlig over å høre fra deg. Ønskedrømmen er et basseng som er flat i bunnen uten skråninger.

Sponsing av pusteintegrering
Hvorfor ikke sponse oss?! Forskning på pusteintegrering og åndedrettets virkning må da virke forlokkende? Kreftforskningen viser allerede hva oksygenet gjør - det helbreder. Forskning krever imidlertid penger.

Pusteintegrering er en vekstmodell som appellerer til frihet og ansvar. Tas det i bruk og blir vedlikeholdt, blir resultatet nettopp en fri og ansvarsfull person. "Vi må bli mer selvhjulpne" sa Jagland og Hernes våren 1997 - som statsminister og helseminister i Norge. Ja, pusteintegrering kan være svaret på dette. Så, er det noen der ute som ønsker å bidra til verdensfreden ved å støtte pusteintegrering?

Emosjonell intelligens (Eq) - trygghet for følelsene
Emosjonell intelligens (EQ) er blitt populært i disse dager; og innsikt og forståelse av egne følelser er jo noe vi alle ønsker oss. Imidlertid; noe av årsaken til at vi ikke våger å være i følelsene våre er nettopp fordi vi ikke forstår hvorfor vi føler hva vi føler i øyeblikket. Da vi var små barn ble vi avkrevet svar på hva vi følte, og ofte var det ikke tillatt å gråte eller bli sint, eller vi visste simpelthen ikke hvorfor vi følte som vi gjorde. Derfor ble det etterhvert tryggere å ikke føle (fortrenge). Hvis vi nå begynner å kreve av oss selv forståelse av egne følelser, kan det gå på selvfølelsen løs. Først må vi skape trygghet så vi først og fremst våger å føle - uten nødvendigvis å vite hvorfor. Tillatelse av egne følelser er et viktig skritt i pusteintegrering; overser vi denne tillatelsen oppnår vi intet som helst. Uten tillatelse til egne følelser fortrenger vi dem og fjerner oss mer og mer fra muligheten til å forstå og oppleve oss selv som hel og verdifull - de lagres som spenninger og blokkeringer (fysiske smerter og plager). Først når vi våger å være i følelsene våre har vi kontakt med hva som er ekte i oss - følelsene er sannhet. Og hvem ønsker ikke å vær en ekte og sannferdig person?

Avslutte offermønsteret - ut av psykiatrien - til selvstendighet
I en pustesesjon "lander" vi direkte og øyeblikkelig i kroppen - på cellenivå oppnår vi kontakt med både våre fysiske og psykiske følelser. Pusteintegrering er for mange en raskere metode enn tradisjonell behandling hos psykiater eller psykolog. Erfaring viser at f eks overgreps- og incestutsatte puster seg raskere ut av offerrollen og blir selvhjulpne og ansvarsfulle i løpet av kortere tid enn ved bruk av medikamenter, psykoterapi eller annen samtaleterapi. Livsgleden og skapergleden gjenvinnes - helt uten medisinering av noe slag.

Hvordan en pustesesjon gjennomføres
En pustesesjon varer ca 1 1/2-2 timer og innledes med en kort samtale bl a om teorien, deretter puster klienten under veiledning fra ca 20 min til ca en snau time. Klienten ligger på en madrass eller benk/seng med åndedrettslæreren ved siden av. Sesjonen avsluttes med en kort samtale om hvordan pustesesjonen har vært og hva den har gitt av innsikt.

Mestring av de 5 viktige komponentene
Det er helt essensielt at komponentene forstås - etterhvert brukes disse bevisst både når man ligger ned for å puste på egen hånd, og ikke minst når vi befinner oss i en situasjon i hverdagen som vi oppfatter som ubehagelig. Når vi tar i bruk åndedrettet som pusteintegreringen tilsier, er endelig vår mulighet til å mestre tilværelsen blitt en realitet. Komponentene er: